Familia patriarcal en las actuales democracias y violencia de género

Reproducimos aquí un texto sobre violencia de género desde el punto de vista interdisciplinar. Se trata de Familia patriarcal y machismo asesino del profesor Bonifacio de la Cuadra quien desde su formación jurídica y periodística explica claramente sobre los orígenes y vigencia del problema de la violencia de género. Expone cómo en la historia del derecho se conservan justificaciones jurídico-políticas de la violencia sobre las mujeres y cómo éstas se retroalimentan con las formas de pensar, comunicar y con las creencias religiosas actuales. Así, socializamos como normal las conductas que tienen que ver con la dominación, la infravaloración de las mujeres y que tiene su máxima expresión en el desprecio de su derecho a la vida. En este texto hay además una autocrítica a nuestra sociedad donde el  machismo sigue latente en todos los ámbitos de la vida.

No caben más comentarios sobre este artículo sino sólo  resaltarlo como lectura necesaria para abrir debates en la ciencias sociales y jurídicas ya que en ellas como en muchas otras hace falta materiales que por su sencillez  inviten a derribar corrientes de pensamineto cargadas de estereotipos y basadas en prejuicios más que en un análisis riguroso de la realidad social. Son prejuicios sobre hombres y mujeres que hemos heredado de los llamados "padres de la filosofía política" , como por ejemplo a Rousseau. Como éste hay muchos que sentaron las bases de su pensamiento argumentando que para la construcción de la sociedad, el Estado, la democracia y la formación del buen ciudadano la desigualdad de las mujeres y su sometimiento eran necesarios. En el derecho perviven estas ideas, por eso es que a día de hoy todavía se sienten legitimadas las críticas a la democracia paritaria, a las acciones positivas, al lenguaje no sexista, etc. Estas ideas han marcado y siguen marcando el desarrollo y difusión del conocimiento. Ya Rosa Cobo ha realizado una crítica a la obra de Rousseau desde la sociología política.

A propósito de la cita crítica que hace De la Cuadra sobre Rousseau, recogemos algunas citas textuales de éste  especialmente las referidas a los principios de las ciencias de la educación sustentados en la inferioridad, desigualdad y sometimiento de las mujeres a la autoridad opinión y fuerza material de los hombres. Estas ideas que forman la estructura de todo el pensamiento rousseauniano han servido y sirven para justificar la violencia que se refleja, por ejemplo, en el lenguaje y expresiones sexistas y machistas populares en la sociedad: “mi marido me pega lo normal”; “más me pegas más te quiero” (frase popular en Perú); “si te pega tu marido es porque algo habrás hecho”, etc. Y sirven también para justificar actos dirigidos a cuestionar y a no aplicar a la Ley que castiga la violencia de género. La fundamentación de Rousseau sobre la inferioridad de las mujeres está plasmada también en el Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres y otros escritos (Madrid, Tecnos, 1995, pp. 259; Ver págs. 68 a 70; 106 a 109 y 165 a 168). Discursos como éstos que impregann el pensamiento político actual también contienen estereotipos dirigidos a los hombres imponiéndoles comportamientos violentos y que, a día de hoy, muchos de ellos desde sus reflexiones críticas no aceptan. Los roles sociales impuestos a los hombres por su sexo también les hace mucho daño y en la obra de Rousseau se impone un modelo social de hombre que necesariamente tiene que ver con la fuerza del cuerpo y del alma; la razón del sabio y el vigor de un atleta. El hombre no debe sufrir, debe ser fuerte, autoritario y hasta injusto, recalca.   Aquí puedes ver algunas citas textuales sobre discriminación de las mujeres que hemos seleccionado de su libro Emilio, o De la educación.

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