Crónicas desde el otro lado del charco y visiones sobre el “estado constitucional peruano”


Recogemos el artículo Crónicas del otro lado de José Asensi. Son reflexiones desde el ámbito jurídico-político sobre la necesidad urgente de reforma de la Constitución peruana, sobre la invasión de la interpretación neoliberal de la misma lo cual atenta contra los derechos fundamentales y acerca de los planteamientos de la construcción de un verdadero estado democrático peruano.

Asensi resalta de las disertaciones, durante su estancia en Lima, con el Presidente del Tribunal Constitucional peruano César Landa sobre la ausencia de un verdadero estado peruano “o sea, justamente lo que las elites peruanas, tan proclives a que sus problemas se los solucionasen las sucesivas dictaduras militares, nunca quisieron construir”. Es interesante la crítica que hace al texto constitucional peruano la “que es tal vez el texto que mejor encarna el modelo neoliberal, hoy tan justamente denostado. Y esto es cierto hasta el punto de que la Constitución del Perú contiene un precepto que garantiza que los contratos firmados por los inversionistas extranjeros y las empresas multinacionales están por encima de la ley.”

Reflexiones como éstas desde la óptica constitucional son necesarias especialmente para ayudar a erradicar desigualdades estructurales como la que caracteriza a la sociedad peruana. Esperemos que la reforma constitucional sea una realidad y se tienda a la construcción de “un Estado de Derecho con compromiso social, que no sacrifique la libertad ni el pluralismo, pero que se comprometa con la igualdad y la lucha contra la pobreza.”

Asensi describe con un lenguaje sencillo los vicios en el contenido de la Constitución y la necesidad de crear una Estado, pero también refleja la corriente de un constitucionalismo social peruano. Escritos como éstos motivan de alguna manera a plantear trabajos de investigación sobre las aportaciones del constitucionalismo social en el derecho constitucional peruano, invadido actualmente por las ideas neoliberales.

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